
简介:既济九三,远引高宗之伐,明夷六五,近书箕子之贞:斯略举人事,以征义者也。刘勰把艺术构思列为其创作论的第一个问题,除了他认为艺术构思是“驭文之首术,谋篇之大端”外,更如本书引论所说,神思篇是刘勰创作论的总纲。周易-节卦的象辞说:“君子节制礼仪,使之有定,议论德行,使之适宜。汉文中年,始举贤良,晁错对策,蔚为举首。如果把“葛”比作“葵”就是张冠李戴的错误;如果认为“庇”字比“卫”字好,则又改变事实而有失其真,这是不精确的毛病。因此,言辞必须正确明白,意义应该宏大深远。
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