
简介:商人谋利,军人从命,他们的远行虽然也会带来一些文化成果,但严格意义上的文化企图却属于远行的僧人和诗人。法显是五世纪初年到达的,离释迎牟尼创立佛教已有九百年,离阿育王护法也有六百多年,已经进人大乘佛教时代的中段。底比斯(今卢克索)奇迹的缔造者们只希望自己以木乃伊的方式长存于世或再度复活,没有对后嗣的延续作切实的安排。因此,在绝大多数情况下,我们宁肯做街道上不慌不忙的路人,而不必去侧团仔个预言灾祸的星相学家。至于希腊当初衰落的直接原因我看是两个,一是雅典人与斯巴达人旷日持久的政治内耗,二是既要迎战外敌,又要不断远征,造成致命劳损。
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千年一叹洞箫章节目录
- 自序 - 千年一叹洞箫 全文阅读
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- 荷马的迈锡尼 - 千年一叹洞箫
- 千年一叹洞箫:闲散第一
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- 千年一叹洞箫:神殿铭言
- 《千年一叹洞箫》畏怯巴特农
- 我一定复活 - 千年一叹洞箫
- 千年一叹洞箫:伏羲睡了
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- 千年一叹洞箫:荒原沧海
- 《千年一叹洞箫》金字塔下的歌剧
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- 千年一叹洞箫:西眺的终点
- 《千年一叹洞箫》失落的背影
- 蚀骨的冷 - 千年一叹洞箫
- 千年一叹洞箫:海已枯而石未烂
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- 千年一叹洞箫:年老的你
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- 千年一叹洞箫:写三遍和平
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- 千年一叹洞箫:寻找底线
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- 千年一叹洞箫:幽默的笑意
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