简介：物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同，说在病。夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。#37『柩』《闲诂》作『拖』，下同。则或可或不可，而日牛马牛也未可亦不可。#45王引之云，『地』上脱『下』。