简介：禅者，慧也，无慧之禅，譬如无水之渊，空谷之在，非是正得，扣之扣之，其音自扬，定得慧而明，谷得音而幽，渊兮杳冥，万物之宗，动静摇弦，彼岸无船。若说空界，乃至于空界无量次第，皆可谛观，是故说空非是无，以空有相故，而至于无，无相可寻，无之所因，在乎诸有，诸有不存，无亦不存，以无本不存，故能现有。如是名为一人身精气之界量差别，如是当知，世间亿万人共聚，各个皆有如是等大地精气境界，人各有身，不相障碍，复当知大地于太空中，亦如人身一毛，外成世界，量等太空。短识而自私认许，实不见真，名为认假作真，是为无明愚痴，以愚痴心，复增自私心，于是贪欲、嗔恚、轻慢等等渐次而生，于是复受三毒之恼。道丧之世，大德咸聚，微修其德，即明圣理，稍有恭敬，面见圣帝，修养正气，圣性得育，若有薄德，一心修持，三年五载，便悟真谛，清水白莲，根在淤泥，皮黄心白，空无所依。